《论语》中讲：“博学而埋头，切问而近思，仁在其中矣。”非学无以广才，要教育疏导学生珍惜进建时光，心无旁骛求知问学，既要器沉知识的宽度，也要器沉进建的深度，在进建中增长见识，丰硕学识，通达全国路理，把握事物发展法规，做到敏于求知、勤于进建、敢于创新、敢于实际，沿着求真谟注悟路理、明事理的方向前进。

——9月1日，《求是》杂志颁发习近平总书记沉要文章《造就德智体美劳全面发展的社会主义建设者和交班人》

“博学而埋头，切问而近思，仁在其中矣”出自《论语·子张》，为子夏所言。子夏以为，做到博学、埋头、切问、近思，仁就在其中了。这是对进建步骤的深刻思虑总结，也揭示了成为仁者的蹊径。

博学，即宽泛地进建。《周易》中有：“君子以多始介往行，以畜其德。”学海无涯，以学而不厌的态度泛观博览，进建效法先贤的言行，能力提升自我的学识和德性。要做到博学，首先要好学、乐学。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子“韦编三绝”，陶渊明“每有会心，便欣然忘食”，李白“片言苟会心，掩卷忽而笑”，都体现了对想书治学的酷爱，这正是博学的基础。

关于埋头，有学者将“志”释为理想，埋头即坚定理想。东晋葛洪言：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”朱熹言：“为学须先立志。志既立，则学问可秩序着力。立志不定，终不济事。”弘远理想既是进建的方向，也是进建的动力。立下高远之志，就能在谋肄业问的路路上坚韧不拔，即便遇到难题打击，也能咬紧牙关，持续前行。也有学者将“志”释为“识”，表记住之意，如南朝梁经学家皇侃诠释此句为：“博，广也。笃，厚也。志，识也。言人当广学经典，而深厚识录之，不忘也。”埋头就是牢牢地记住，内化于心，而不是前学后忘。通过埋头，将博学所获得的义理熟记于心，是切问、近思的前提与基础。

关于切问，学者们的理解亦各不一样。有学者释“怯妆为“急”，解读为“若有所未达之事，宜急咨问取解，故云切问也”。有学者释“怯妆为“勤”，阐发为“不知则勤问有路”。有学者释“怯妆为“深怯妆，切问即诚心地发问。也有学者将“切问”与“泛问”对举，如北宋学者邢昺在《论语注疏》中说：“切问者，亲切问于己所学未悟之事，不泛滥问之也。」剽里切问表白了切中紧要处而提问之意，否决治学过程钟装泛滥问之”。无论怎么理解，切问都体现了对积极提问和深刻探求的提倡，激励人们在进建中不休索求、深刻挖掘。

前人对“近思”的理解，大多与“远思”对举，如“近思者，近思于己所能及之事也。若泛问所未学，远思所未达，则于所学者不精，于所思者不解也”？杉，近思意在告诫人们，对所学内容要联系自身现实进行深刻分析与思虑。朱熹和吕祖谦合作编撰的理学经典《近思录》，书名便由此而来。从朱熹所作后序可知，他们共读周敦颐、张载、程颢、程颐等理学家著述后，感叹其“宽大闳博，若无津涯”，忧郁“入门者不知所入”，便从钟装掇取其关于大体而切于日用者”，编为14卷。吕祖谦序亦对此书的编纂旨意作了注明：“循是而进，自卑升高，自近及远，庶几不失纂集之指。若乃厌卑近而骛高远，躐等凌节，流于空洞，迄无所凭据，则岂所谓‘近思’者耶？”阐了然进建上循序渐进、联系现实而扎实领悟的路理，体现了“切问而近思”的真正内涵。

仁是儒家思想的主题，代表了一种深刻的人文关切和路德梦想。在博学、埋头、切问、近思的过程中，肄业者不仅增长了知识与技术，更造就出对社会和他人的深切同情与理解，也就是仁德。这种内涵的仁德，正是儒家教育的底子主张。对君子来说，钻营梦想人格无终点，求知便也无终点，无论何时何地，都应该维持对知识的神驰与敬畏，不休充实自己、提升自己、美满自己。

中国共产党是中华优良传统文化的忠诚继承者、弘扬者和创新发展者，是器沉进建、长于进建的马克思主义政党；厥椎车暮骨，在每一个沉大汗青关头、沉要汗青转折期，面对新局势、新工作，我们党总是号召全党同道加强进建。而每次这样的进建热潮，都能推动党和人民事业实现大发展猛进取。在推动进建型政党建设的同时，我们党高度器沉青年，对峙把教育作为国之大计、党之大计，注沉造就德智体美劳全面发展的社会主义建设者和交班人。

“少而好学，如日出之阳”。青年人正处于进建的黄金时期，应该把进建作为首要工作，作为一种责任、一种心灵钻营、一种生涯方式。新时期以来，习近平总书记屡次上行下效，同青少年伴侣谈及自己的想书故事，勉励青少年静心进建、受苦钻延注加强磨炼，求得真学问、练就真能力。2013年5月，在同各界优良青年代表座谈时，习近平总书记回顾路：“我到村落插队后，给自己定了一个座右铭，先从建身起头。一物不知，深以为耻，便求知若渴”；2017年5月，在中国政法大学，习近平总书记通知同学们：“宽大青年抓进建，既要惜时如金、孜孜不倦，下一番心无旁骛、静谧自怡的功夫，又要凸起主干、择其精要，致力做到又博又专、愈博愈专”；2018年5月，同北京大学青年学生互换时，习近平总书记娓娓路来昔时的想书心得：“15岁的我已经有了独立思虑能力，在想书过程中通过不休沉新审视，达到否定之否定、温故而知新，慢慢感触马克思主义的确是真谛，中国共产党辅导的确是人民的选择、汗青的选择，我们走的社会主义路路的确是一条必由之路。这种通过自己思虑、意识得出的结论，就会坚韧不拔。”

一代青年有一代青年的汗青际遇。新时期中国青年要接过汗青的接力棒，做走在时期前列的奋进者、启发者、贡献者，就必须加强进建的紧迫感，敏于求知、勤于进建、敢于创新、敢于实际，沿着求真谟注悟路理、明事理的方向前进，在进建中增长知识、磨炼品质，在工作中增长能力、练就能力，以真才实学服务人民，以创新创造贡献国度。